《论语》中讲：“博学而埋头，切问而近思，仁在其中矣。”非学无以广才，要教育疏导学生珍惜进建时光，心无旁骛求知问学，既要器沉知识的宽度，也要器沉进建的深度，在进建中增长见识，丰硕学识，通达全国路理，把握事物发展法规，做到敏于求知、勤于进建、敢于创新、敢于实际，沿着求真谟注悟路理、明事理的方向前进。

——9月1日，《求是》杂志颁发习近平总书记沉要文章《造就德智体美劳全面发展的社会主义建设者和交班人》

“博学而埋头，切问而近思，仁在其中矣”出自《论语·子张》，为子夏所言。子夏以为，做到博学、埋头、切问、近思，仁就在其中了。这是对进建步骤的深刻思虑总结，也揭示了成为仁者的蹊径。

博学，即宽泛地进建。《周易》中有：“君子以多始介往行，以畜其德。”学海无涯，以学而不厌的态度泛观博览，进建效法先贤的言行，能力提升自我的学识和德性。要做到博学，首先要好学、乐学。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子“韦编三绝”，陶渊明“每有会心，便欣然忘食”，李白“片言苟会心，掩卷忽而笑”，都体现了对想书治学的酷爱，这正是博学的基础。

关于埋头，有学者将“志”释为理想，埋头即坚定理想。东晋葛洪言：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”朱熹言：“为学须先立志。志既立，则学问可秩序着力。立志不定，终不济事。”弘远理想既是进建的方向，也是进建的动力。立下高远之志，就能在谋肄业问的路路上坚韧不拔，即便遇到难题打击，也能咬紧牙关，持续前行。也有学者将“志”释为“识”，表记住之意，如南朝梁经学家皇侃诠释此句为：“博，广也。笃，厚也。志，识也。言人当广学经典，而深厚识录之，不忘也。”埋头就是牢牢地记住，内化于心，而不是前学后忘。通过埋头，将博学所获得的义理熟记于心，是切问、近思的前提与基础。

关于切问，学者们的理解亦各不一样。有学者释“怯妆为“急”，解读为“若有所未达之事，宜急咨问取解，故云切问也”。有学者释“怯妆为“勤”，阐发为“不知则勤问有路”。有学者释“怯妆为“深怯妆，切问即诚心地发问。也有学者将“切问”与“泛问”对举，如北宋学者邢昺在《论语注疏》中说：“切问者，亲切问于己所学未悟之事，不泛滥问之也。」剽里切问表白了切中紧要处而提问之意，否决治学过程钟装泛滥问之”。无论怎么理解，切问都体现了对积极提问和深刻探求的提倡，激励人们在进建中不休索求、深刻挖掘。

前人对“近思”的理解，大多与“远思”对举，如“近思者，近思于己所能及之事也。若泛问所未学，远思所未达，则于所学者不精，于所思者不解也”？杉，近思意在告诫人们，对所学内容要联系自身现实进行深刻分析与思虑。朱熹和吕祖谦合作编撰的理学经典《近思录》，书名便由此而来。从朱熹所作后序可知，他们共读周敦颐、张载、程颢、程颐等理学家著述后，感叹其“宽大闳博，若无津涯”，忧郁“入门者不知所入”，便从钟装掇取其关于大体而切于日用者”，编为14卷。吕祖谦序亦对此书的编纂旨意作了注明：“循是而进，自卑升高，自近及远，庶几不失纂集之指。若乃厌卑近而骛高远，躐等凌节，流于空洞，迄无所凭据，则岂所谓‘近思’者耶？”阐了然进建上循序渐进、联系现实而扎实领悟的路理，体现了“切问而近思”的真正内涵。

仁是儒家思想的主题，代表了一种深刻的人文关切和路德梦想。在博学、埋头、切问、近思的过程中，肄业者不仅增长了知识与技术，更造就出对社会和他人的深切同情与理解，也就是仁德。这种内涵的仁德，正是儒家教育的底子主张。对君子来说，钻营梦想人格无终点，求知便也无终点，无论何时何地，都应该维持对知识的神驰与敬畏，不休充实自己、提升自己、美满自己。

中国共产党是中华优良传统文化的忠诚继承者、弘扬者和创新发展者，是器沉进建、长于进建的马克思主义政党；厥椎车暮骨，在每一个沉大汗青关头、沉要汗青转折期，面对新局势、新工作，我们党总是号召全党同道加强进建。而每次这样的进建热潮，都能推动党和人民事业实现大发展猛进取。在推动进建型政党建设的同时，我们党高度器沉青年，对峙把教育作为国之大计、党之大计，注沉造就德智体美劳全面发展的社会主义建设者和交班人。

“少而好学，如日出之阳”。青年人正处于进建的黄金时期，应该把进建作为首要工作，作为一种责任、一种心灵钻营、一种生涯方式。新时期以来，习近平总书记屡次上行下效，同青少年伴侣谈及自己的想书故事，勉励青少年静心进建、受苦钻延注加强磨炼，求得真学问、练就真能力。2013年5月，在同各界优良青年代表座谈时，习近平总书记回顾路：“我到村落插队后，给自己定了一个座右铭，先从建身起头。一物不知，深以为耻，便求知若渴”；2017年5月，在中国政法大学，习近平总书记通知同学们：“宽大青年抓进建，既要惜时如金、孜孜不倦，下一番心无旁骛、静谧自怡的功夫，又要凸起主干、择其精要，致力做到又博又专、愈博愈专”；2018年5月，同北京大学青年学生互换时，习近平总书记娓娓路来昔时的想书心得：“15岁的我已经有了独立思虑能力，在想书过程中通过不休沉新审视，达到否定之否定、温故而知新，慢慢感触马克思主义的确是真谛，中国共产党辅导的确是人民的选择、汗青的选择，我们走的社会主义路路的确是一条必由之路。这种通过自己思虑、意识得出的结论，就会坚韧不拔。”

一代青年有一代青年的汗青际遇。新时期中国青年要接过汗青的接力棒，做走在时期前列的奋进者、启发者、贡献者，就必须加强进建的紧迫感，敏于求知、勤于进建、敢于创新、敢于实际，沿着求真谟注悟路理、明事理的方向前进，在进建中增长知识、磨炼品质，在工作中增长能力、练就能力，以真才实学服务人民，以创新创造贡献国度。